距《黑神话：悟空》发售已经快过去一个月了，相信大伙该通关的已经通关，还没通关的也都快“被迫”云通关了吧？
向来喜欢慢慢玩游戏的我也被迫成了“云通关”的那一批。
这真不怪我，我还在小西天激斗黄眉的时候，B站首页已经给我推各种四妹的意难平二创了，这叫我怎么忍住不点进去看看究竟。
甚至可以说，我的B站这一个月以来几乎是被《黑神话》的二创包场了，从占领各个评论区大喊“我来助你！”的黄风大圣，到鹤仙人与金丹的“爱恨情仇”……
而这其中，尤以八戒为最。
三个剧情剪辑加起来播放量直接破了2kw不说，各式各样的解读也是层出不穷，更有甚者，连八戒的娘化涩图都画出来了，这位看上去邋里邋遢粗鄙野蛮的猪，如今却颇有一副成为新任“赛博魅魔”的风头。
五岁洋葱/122185632
毕竟，谁不爱率直洒脱又憨厚可爱的毛茸茸二叔呢？相信无数天命人也跟我一样迷失在一声声“贤侄”之中了吧。
图源B站Up主：新秋卿
不过，这个在我们童年印象中好吃懒做还好色的猪头，怎么经过一款游戏的再塑造就变成了人见人爱的“赛博魅魔”了呢？
在看《黑神话》中的八戒之前，我们不妨先来回顾一下我们印象中的“悟能”，《西游记》原著中，写在书本上的他，就是一副邋遢的黑猪样，书中有云：
卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。
而那时的老猪，也没有打磨掉一身的草莽凶气，菩萨在高老庄寻到他时，有自述道：
是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。
又是弑母又是吃人，活脱脱一个彻底妖化的猪精，见不得半点如今憨厚可爱的样子。经观音点化，取名悟能，护送三藏法师西天取经后除了不再吃人，其本性中的蛮荒气息并没有消退几许。
毫无疑问，这与我们大部分人的印象不符，在我们的印象中，八戒是没有这份“凶”气的。
不论是黑胖子还是白胖子，上面这两版对八戒的塑造主打一个“去其凶蛮，留其憨厚”，将原作中见血见伤的场面收敛起来，独留了一个贪吃好色，没啥本事但是却分外可爱的猪头。
那些我们印象深刻的桥段，诸如“高老庄娶媳妇”，“偷吃人参果”，“菩萨戏八戒”等等，包括八戒那动不动就要散伙分行李，回高老庄当女婿的作态，都原原本本地流传了下来。
甚至大家回看86版西游记，八戒那张怼猴哥更怼师傅的嘴也从未消停过，只因当时的我们多将目光放在了大圣身上，如此接地气的八戒才淹没在了岁月中吧。
我相信每个童年有西游的玩家，对于八戒的形象都是有一个鲜明印象的。这也是为什么当我们见到《黑神话》的八戒后，觉得熟悉，但又有那么一丝的陌生。
而游科将各种形象的八戒，完美的糅到了一起，并且保持了在横贯古今不知多少《西游记》的解读与阐述下，八戒那从未变过的内核。
《黑神话》的八戒，从形象上就没走寻常路，最初在小西天救出他时，要不是先登场的是九齿钉耙，我甚至都不敢相信这个黑色的矮敦子就是八戒。
与我们记忆中肥头大耳魁梧凶悍的猪八戒不同，《黑神话》给出的八戒形象多少有点反传统，虽然其黑毛野猪的形象被保留了下来，但是这刚刚超过天命人膝盖的身高还是有点过于迷你了。
此等“萌样”虽然失了威风，但是如此娇小的八戒却很成功的博得了玩家的亲切感，搭配他那叨叨个不停的碎嘴更是锦上添花。
每到一个新地方，八戒都会自顾自地跟天命人讲起来这里曾经发生过的故事，如果你走得太快或不愿意听，他还会骂你没礼数，如果你有仓鼠症，地图上每一个地方每一颗草都要搜遍，八戒又会吐槽你“捡的倒是辛苦，却从来不用”。
打起架来他这嘴也不说消停，你打空了他会吐槽，你用法术他也会吐槽，天命人这一路上的探索与战斗有了这样一个“全自动吐槽机”，连后续阴间的地图我都觉得轻松了少许。
但如果只是个碎嘴子，那他和我们印象中的八戒其实并无二致。游戏中展现出八戒的情义，才让我真的重新认识了他。
盘丝洞背后的爱情故事自不必说，当我们重回花果山，八戒跳上大圣当年的宝座，模仿着大圣呵斥自己的样子时，又有谁不为之动容呢？是啊，我们在追随着大圣的脚步，他何尝又不是呢？
这时我才意识到，他不再是憨傻可爱跟在猴哥身后的二师弟。
他闯过了九九八十一难，他经历了齐天大圣不在的这漫长岁月，他的身上多了很多我童年时未曾见过的沧桑，他早已成为了天命人西游路上唯一值得倚靠的前辈。
而对待天命人，他也从来没有将他看作是无所不能的“猴哥”，在我们眼中，他更像一个有些顽劣的老顽童长辈。
这种情感在重走西游的终点最甚。
在老猴子说孙悟空回不来了，要天命人这个侄子去战胜大圣残躯成为新的齐天大圣时。八戒后悔了，于是他对着天命人义无反顾的背影喊道：
“小猴子，好侄子，打不过就跑！悟空的名头，咱不要也罢！”
至此，玩家充分感受到了八戒的情与义，而当游戏中这个八戒与我们记忆中的形象重合后，我们才恍然大悟。八戒不再是那个只会嚷嚷着分行李回老家的丑角，游科竭尽所能地书尽了八戒的表与里，让玩家重新认识了何为八戒。
聊到这里，我想我终于把握住了八戒身上那亲切感到底来自何处：
他并非神仙，他难敌妖魔，他也从来不是英雄。
但，正因为他不是，他才得以成为那个我们倍感亲切的人，才可以成为站在“天命人”身边的那个人。
他没办法像猴哥一样，挥一挥棒子就扫清前方的一切障碍，他也没办法如玄奘法师一般拥有纯粹的禅心，他甚至不如悟净踏实肯干。然而在取经四人组中，唯有他能与我们并肩而立，在我们望着大圣背影发呆的时候，看着我们的眼睛，拍一拍我们的肩膀，催促一声：
“一动不动，莫不是想散伙？”
他是个俗人，而俗人，更能代表大多数。
过去，我们都说，每个孩子心中都住着一个齐天大圣，我们仰望着他的无穷伟力，我们追随着他的反抗叛逆，我们渴望有一天头戴凤翅紫金冠，身披锁子黄金甲，脚踏藕丝步云履，手持如意金箍棒，超脱三界翻云覆海……
然而，当我们踏上自己的西行路后才会逐渐发现，头上是乌云，身上是重担，脚下是泥潭，那个意气风发的大圣不知何时早已远去，天边独留一道背影。
到这时我们才意识到，孩子总会长大，而长大的孩子，也成不了“齐天大圣”。
然而，这样的我们心中却都住着一个八戒，他六欲难断，七情难舍，太多命运之丝将他层层环绕，不得清静，他怀念过去的辉煌，他怀念“高老庄”，他怀念大圣仍在的日子……他或许早已累了。
但，在下一个仰慕齐天大圣的“小猴子”上路的时候，八戒依然会收拾收拾颓靡的仪表，摆出一副过来人的洒脱与豁达，笑着喊一声：
“贤侄！”
